힌디 어의 कविता은(는) 무슨 뜻인가요?

힌디 어에서 कविता라는 단어의 의미는 무엇입니까? 이 문서에서는 전체 의미, 발음과 함께 이중 언어 예제 및 힌디 어에서 कविता를 사용하는 방법에 대한 지침을 설명합니다.

힌디 어의 कविता라는 단어는 시, 詩, 시가를 의미합니다. 자세한 내용은 아래 세부정보를 참조하세요.

발음 듣기

단어 कविता의 의미

시

noun

कविता ही है जो एक साधारण और उपेक्षित वस्तु को चढा़ देती है कला की ऊंचाइयों तक.

무시되었던 평범한 사물이 시를 통해 예술의 영역에 들어섭니다.

詩

noun

무시되었던 평범한 사물이 시를 통해 예술의 영역에 들어섭니다.

시가

noun

더 많은 예 보기

कालकोठरी में हैरल्ड किंग ने स्मारक के बारे में कविताएँ और गीत लिखे

해럴드 킹은 독방에 있는 동안 기념식에 관한 시와 노래를 지었습니다

ढोलकिये के पास न केवल बड़ा हस्त-कौशल और ताल का बोध होना चाहिए, परंतु कविता और नगर के इतिहास की अच्छी याददाश्त भी होनी चाहिए।”

고수는 뛰어난 손재주와 장단을 맞출 줄 아는 감각이 있어야 할 뿐 아니라, 시(詩)와 마을의 역사를 잘 알고 있어야 한다.”

बाइबल में लिखी एक कविता में भी कहती है, “जो डोरी तीन तागे से बटी हो वह जल्दी नहीं टूटती।”—यूहन्ना ४:२३, २४; सभोपदेशक ४:१२.

그렇게 되면 성서에서 시적 표현으로 지적한 것처럼, “삼겹 줄은 쉽게 끊어지지 아니”합니다.—요한 4:23, 24; 전도 4:12.

एक तकनीकी शब्द जो संगीत से या कविता सुनाने से जुड़ा है और जो भजनों की किताब और हबक्कूक में पाया जाता है।

음악이나 낭송에 사용되는 전문 용어로 시편과 하박국에 나온다.

(उत्पत्ति 4:8) लेमेक के दिनों में भी लोगों पर हिंसा का जुनून सवार था, और यही जुनून हम उसमें भी देखते हैं। अपनी कविता में लेमेक ने डींग मारी कि उसने कैसे एक नौजवान का खून किया और उसका कहना था कि उसने अपने बचाव के लिए ऐसा किया।

(창세 4:8) 라멕은 그 당시의 폭력적인 영을 반영하여, 정당 방어라고 주장하면서 자신이 어떻게 한 젊은이를 죽였는지에 대해 자랑하는 시를 지었습니다.

उनकी कविता के साथ संगीत होता था और उसे गाया जाता था।

그들이 지은 시는 곡조를 붙여서 노래로 불렀습니다.

कविता को कैंसर है या नहीं, यह पता करने के लिए उसके डॉक्टर ने उसकी गाँठ में एक पतली सुई डालकर ऊतक का एक छोटा-सा नमूना निकाला।

콘치타가 유방암 검사를 받으러 갔을 때, 의사는 가느다란 바늘을 사용해서 혹에 있는 조직을 조금 떼어 냈습니다.

यहाँ ये कविता करने लगे और जौक़ को गुरु बनाया।

그들은 보통 성을 쌓고 스스로 성주(城主)라고 자처하였다.

उनमें से एक है कविता जिसने हाल ही में पाँच साल पूरे किए हैं।

최근에 콘치타도 유방암 진단을 받은 지 5년이 되는 시기를 넘어섰습니다.

इसीलिए एक मशहूर अँग्रेज़ी कविता में कहा गया है: “पेड़ सिर्फ परमेश्वर ही बना सकता है।”

한 유명한 시에는 “나무는 하느님만이 만드실 수 있네”라는 시구가 있습니다.

कुछ ऐसी किताबें लिखी गईं जिनमें कविताओं के रूप में यहोवा के गुणों का बड़े खूबसूरत अंदाज़ में वर्णन किया गया।

시서들은 그분의 특성을 아름답게 묘사하였습니다.

मूल इब्रानी भाषा में, यशायाह 28:10 एक कविता है जिसके बोल बार-बार दोहराए गए हैं। यह सुनने में नर्सरी के बच्चों की कविता जैसी लगती है।

이사야 28:10은 원어인 히브리어로, 다소 어린아이의 동요와 같은, 반복적인 운율을 이루고 있다.

कविता का असर होता है.

시는 매우 중요합니다.

18 भजनहार ने कविता के रूप में राजा के बारे में इस तरह भविष्यवाणी की: “तेरे तीर तो तेज़ हैं, तेरे साम्हने देश देश के लोग गिरेंगे; राजा के शत्रुओं के हृदय उन से छिदेंगे।”

18 시적인 표현으로 시편 필자는 왕의 ‘화살들이 날카로워서 왕의 적들의 심장에 박히’고 ‘그분 밑에 뭇 백성들이 엎드러’진다고 예언합니다.

कुछ लोग समझाते हैं कि इस कविता में मौसम के सालाना चक्र को दर्शाया गया है जब ज़िंदगी देनेवाली बरसात पर चिलचिलाती धूप और गर्मी हावी होती है, मगर फिर पतझड़ में बरसात लौट आती है।

일부 학자들은 이 시를, 해마다 생명을 주는 비가 여름의 타오르는 열기에 자리를 내주었다가 가을이면 다시 되돌아오는 계절의 순환을 상징하는 것으로 해석합니다.

शमन की कविताओं का स्थान धर्म गुरू के गद्यों ने ले लिया। हमने अनुक्रमण विशेषज्ञता अधिशेष की रचना की। यह केवल 10,000 वर्ष पूर्व ही हुआ था।

신석기 혁명으로 농사가 시작되었고, 그 무렵 우리는 씨앗 숭배에 압도당했고, 주술사의 시는 성직자의 산문으로 대체되었습니다. 우리가 계층 전문화 잉여라는 것을 만들어낸 것은 겨우 만 년 전입니다.

कविता की शैली में यह भविष्यवाणी कहती है कि ये सारी अच्छी-अच्छी चीज़ें, धरती से गुज़ारिश करेंगी कि वह अपने पोषक तत्त्व दे। फिर धरती, आसमान से कहेगी कि वह पानी बरसाए।

이 예언은 시적인 표현을 사용하여, 이 좋은 것들이 땅에게 양분을 달라고 호소할 것이며, 땅은 하늘에게 비를 요청할 것이라고 묘사합니다.

एक कविता में शासन करने को लेकर हुए झगड़े का ज़िक्र किया गया है, जिसमें बाल, एल के प्रिय पुत्र समुद्र-देवता याम को हरा देता है।

권력 다툼에 대한 어느 시를 보면 바알은 엘이 총애하는 아들인 바다의 신 얌을 무찌릅니다.

तो अब मैं ऎसी कविता पढ़ने जा रही हूँ जो अभी चुनी गई है.

그래서 저는 방금 선택한 시를 낭독하려고 합니다.

जब यहोवा ने आदम और हव्वा को विवाह में जोड़ा, तब आदम ने अभिलिखित सबसे पुरानी इब्रानी कविता कहने के द्वारा अपना आनन्द व्यक्त किया।

여호와께서 아담과 하와를 결혼으로 연합시키셨을 때, 아담은 가장 먼저 기록된 히브리어 시를 읊어서 자기의 기쁨을 표현하였습니다.

* (यशायाह 40:22) बाइबल में लिखी एक कविता में यह भी कहा गया कि ‘पृथ्वी बिना टेक लटकी हुई है।’

* (이사야 40:22) 그리고 유명한 과학자인 아이작 뉴턴 경이 행성들이 중력에 의해 빈 공간에 떠 있다는 것을 설명하기 3000여 년 전에, 성서에서는 시적인 표현으로 ‘땅이 허공에 매달려 있다’고 언급하였습니다.

यशायाह एक कविता के शब्दों से बताता है कि घमंड में आकर सन्हेरीब ने क्या-क्या करने की ठानी है: “मैं ने देश देश के सिवानों को हटा दिया, और उनके रखे हुए धन को लूट लिया; मैं ने वीर की नाईं गद्दी पर विराजनेहारों को उतार दिया है।

이사야는 산헤립의 자만에 찬 계획을 다음과 같이 시적으로 묘사합니다. “나는 뭇 백성들의 경계를 치워 버리고, 그들이 쌓아 둔 것을 틀림없이 약탈할 것이며, 강한 자처럼 주민들을 끌어내릴 것이다.

सर्जरी के बाद कविता ने रेडिएशन थेरेपी और कीमोथेरेपी दोनों करवायी ताकि उसके स्तन के आस-पास और शरीर के बाकी हिस्सों में रही-सही कैंसर कोशिकाओं का खात्मा किया जा सके।

콘치타는 암이 발생한 조직 주변과 몸 전체에 떠돌고 있는 암세포를 없애려고 방사선 치료와 화학 요법을 병행했습니다.

उसकी बहन थी नामा। 23 फिर लेमेक ने आदा और सिल्ला के लिए, जो उसकी पत्नियाँ थीं, यह कविता रची:

23 라멕이 자기 아내들인 아다와 질라를 위해 이런 글을 지었다.

राजा सुलैमान की कविता से ज़ाहिर होता है कि प्राचीन इस्राएल में भी दाँतों का सड़ना और उनका गिरना बुज़ुर्ग लोगों की आम परेशानी थी।—सभोपदेशक 12:3.

솔로몬 왕이 지은 시를 보면 고대 이스라엘 시대에도 연로해지면 으레 이가 거의 다 빠져 불편을 겪게 될 것이라고 생각했음을 알 수 있습니다.—전도 12:3.

힌디 어 배우자

이제 힌디 어에서 कविता의 의미에 대해 더 많이 알았으므로 선택한 예를 통해 사용 방법과 읽어보세요. 그리고 우리가 제안하는 관련 단어를 배우는 것을 잊지 마세요. 우리 웹사이트는 힌디 어에서 모르는 다른 단어의 의미를 찾을 수 있도록 새로운 단어와 새로운 예를 지속적으로 업데이트하고 있습니다.