힌디 어의 जागीरदारी~प्रथा은(는) 무슨 뜻인가요?

힌디 어에서 जागीरदारी~प्रथा라는 단어의 의미는 무엇입니까? 이 문서에서는 전체 의미, 발음과 함께 이중 언어 예제 및 힌디 어에서 जागीरदारी~प्रथा를 사용하는 방법에 대한 지침을 설명합니다.

힌디 어의 जागीरदारी~प्रथा라는 단어는 봉건주의, 봉건 제도, 봉건제도를 의미합니다. 자세한 내용은 아래 세부정보를 참조하세요.

발음 듣기

단어 जागीरदारी~प्रथा의 의미

봉건주의

(feudalism)

봉건 제도

(feudalism)

봉건제도

(feudalism)

더 많은 예 보기

नाम, उपाधि, घर प्रबंधक के तौर से यूसुफ का पद, देश में द्वितीय प्रशासक और खाद्य प्रबंधकर्ता के तौर से उसे दिया पद, मिस्री दफ़नाने की प्रथाएँ, और पकानेहारों का अपने सिर पर रोटी की टोकरियाँ लेने की आदत भी—ये सब उस वक्त के मिस्री रिवाज़ों के समनुरूप होते पाए गए हैं।—उत्पत्ति, अध्याय ३९-४७; ५०:१-३.

이름, 칭호, 가정 총무로서의 요셉의 지위, 그 나라의 두번째 치리자 및 식량 관리관으로서 요셉에게 주어진 지위, 이집트인의 매장 관습, 심지어는 빵 굽는 사람들이 빵을 머리 위에 얹어서 나르는 관습에 이르기까지, 이 모든 것이 그 당시 이집트인들의 풍습과 일치한다는 사실이 발견되었다.—창세 39-47장; 50:1-3.

यदि दोनों प्रश्नों का उत्तर है हाँ, तो इसके बाद आप जो क़दम उठाते हैं वे स्थानीय प्रथा पर निर्भर करते हुए भिन्न होंगे।

이 두 가지 질문에 대해 긍정적인 대답이 나온다면, 여러분이 다음에 밟을 단계는 지방 관습에 따라 다를 것입니다.

स्पष्ट है कि आरंभिक मिशनरियों में जातीय श्रेष्ठता की भावना और ब्राह्मणी विचार का चर्च शिक्षाओं के साथ मिश्रण ही मुख्यतः इसका ज़िम्मेदार है कि आज भारत में अनेक तथाकथित मसीहियों के बीच खुलकर जाति प्रथा का पालन हो रहा है।

인도에 있는 소위 그리스도인이라고 하는 많은 사람들이 공공연하게 카스트 제도를 시행하고 있는 데 대한 주된 책임은, 초기 선교인들의 인종적 우월감과, 브라만의 사상이 교회의 가르침과 융합된 데 있는 것임이 분명합니다.

(यशायाह ५४:१, ५) और एकविवाह प्रथा का परमेश्वर का मूल स्तर यीशु मसीह ने भी पुनःस्थापित किया और इसका प्रारम्भिक मसीही कलीसिया में पालन किया गया।—मत्ती १९:४-८; १ तीमुथियुस ३:२, १२.

(이사야 54:1, 5) 그 후에도, 하느님의 원래 표준인 일부 일처가 예수 그리스도에 의해 재확립되었으며, 초기 그리스도인 회중에서는 일부 일처가 시행되었습니다.—마태 19:4-8; 디모데 첫째 3:2, 12.

तो फिर, यह कोई आश्चर्य की बात नहीं कि परमेश्वर के स्तुति-गीत गाने की प्रथा उस अन्धकार युग में अधिकांशतः लुप्त हो गयी।

따라서 암흑 시대에 하느님을 노래로 찬양하는 관행이 대부분 사라지게 된 것은 놀랄 만한 일이 아닙니다.

कभी-कभी प्रथा यह माँग करती है कि पुरुषों और लड़कों के भोजन कर लेने के बाद स्त्री बचा-खुचा भोजन खाये।

관습상, 여성은 아이들을 포함하여 남자가 식사를 마친 다음에 남은 것을 먹어야 하는 경우도 있다.

और आज भी अफ्रीका और दक्षिण अमरीका में होंठों को छिदवाने की प्रथा है।

입술에 구멍을 뚫는 일은 아프리카와 남아메리카 인디오들 사이에 아직도 널리 퍼져 있습니다.

तो फिर यह आश्चर्य की बात नहीं कि हम द वर्ल्ड बुक एनसाइक्लोपीडिया में पढ़ते हैं: “आरंभिक मसीही उसका [मसीह का] जन्मदिन नहीं मनाते थे क्योंकि वे किसी का भी जन्मदिन मनाना एक विधर्मी प्रथा मानते थे।”—खंड ३, पृष्ठ ४१६.

그렇다면 「월드 북 백과 사전」에서 이렇게 기술하는 것도 놀랄 일이 아닙니다. “초기 그리스도인들은 누군가의 출생을 축하하는 것이 이교 관습이라고 생각하였으므로 [그리스도의] 탄생을 축하하지 않았다.”—3권 416면.

इस प्रथा की ओर संकेत करने के द्वारा यीशु ने बताया कि शास्त्री एवं फरीसी बाहर से तो धार्मिक प्रीती होते थे परन्तु “धूर्तता और अधर्म वे भरे थे।”

이 관행을 넌지시 언급하심으로써, 예수께서는 서기관과 바리새인들이 겉모습은 의롭게 보이지만 실은 “위선과 불법이 가득”(새번역)함을 밝히셨다.

(७:३७) प्रत्यक्ष रूप से, इस प्रकार उसने उस प्रथा की ओर संकेत किया जो आठ दिन के झोंपड़ियों के पर्ब्ब से जोड़ा गया था।

“누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라” (7:37) 여기서 예수께서는 8일간의 초막절에 부가된 관습을 언급하신 것임이 분명하다.

(1 तीमुथियुस 6:7) मसीही, बाइबल से यह सच्चाई जानकर कितने एहसानमंद हैं, क्योंकि यह उन्हें पुराने ज़माने की और आज की भी कुछ ऐसी क्रूरता-भरी प्रथाओं से ‘स्वतंत्र करती है’!—यूहन्ना 8:32.

(디모데 첫째 6:7) 죽음에 대한 고대의 신앙—심지어는 일부 현대의 신앙—의 잔인하고 야만적인 관습으로부터 ‘자유롭게 해 주는’ 이러한 진리에 대하여 그리스도인들은 참으로 감사합니다!—요한 8:32.

प्रथम यह नोट किया जाना चाहिए कि यीशु ने अपने चेलों में से बहुपत्नी-प्रथा और रखैलपन समाप्त कर दिया।

우선, 주목해야 할 점은 예수께서 자신의 제자들 가운데서 일부다처제와 첩을 두는 행위를 폐지하셨다는 점입니다.

एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका के अनुसार, इन उत्सवों को चिन्हित करनेवाली अनेक प्रथाओं का उद्गम “अन्न [अनाज] आत्मा या अन्न माता में जड़ात्मवादी विश्वास” से हुआ।

「브리태니카 백과 사전」에 의하면, 이러한 축제들의 특징을 이루는 그러한 많은 관습들의 기원은 “곡물[곡식]의 영이나 곡물의 모신(母神)에 대한 정령 숭배 신앙”에까지 거슬러올라갑니다.

कन्या-मूल्य देना बाइबल समय की प्रथा थी।

신부값을 지불하는 일은 성서 시대에도 있었던 관습입니다.

इन प्रथाओं में शायद कोई बुराई न हो बशर्ते कि वे कानूनन हैं।

이러한 관습들은 법으로 허용되는 한, 나쁠 것이 없을지 모른다.

वक्त के गुज़रते गुलामी की प्रथा में कोई सुधार नहीं हुआ।

세월이 흘러도 노예들의 상황은 전혀 나아지지 않았습니다.

वह अपने लोगों के साथ पहाड़ के जंगलों में पला-बड़ा और बतान्गान जाति के विश्वास और प्रथाओं को मानता था।

그는 산속에 있는 그의 동족들 가운데서 자랐으며, 바탕간족 사람들의 신앙과 관습을 따르게 되었습니다.

कुछ देशों में झूठे धर्म की प्रथाओं ने लोगों को दुष्टात्माओं के चंगुल में जकड़ रखा है। जब उन्हें बाइबल से दिखाया गया कि दुष्टात्माएँ क्यों हमला करती हैं और इनके चंगुल से छूटने के लिए क्या किया जा सकता है, तो बाइबल में उनकी दिलचस्पी जागी।

종교 관습 때문에 사람들이 악한 영들에게 시달리고 있는 지역에서는, 무엇 때문에 그러한 일이 있는지 그리고 어떻게 그러한 고통에서 벗어날 수 있는지에 대한 성서의 설명을 듣고 관심을 갖게 된 사람들도 있습니다.

उदाहरणतया कुछ लोगों का अपनी उपासना में मूर्तियों का प्रयोग करना प्रथा रही है।

예를 들면 숭배를 하는 데 형상을 사용하는 것이 습관이 되어 있는 사람들이 있습니다.

पादरियों के बीच जाति प्रथा व्यापक है।”

··· 카스트 사상은 교직자들 가운데도 만연해 있습니다.”

(भजन ३६:९; नहूम १:२) भविष्यवक्ता यहेजकेल के समय में, तम्मूज देवता के लिए विलाप करने की प्रथा यहोवा की दृष्टि में ‘बड़ा घृणित काम’ थी।

(시 36:9; 나훔 1:2, 「신세」 참조) 예언자 에스겔 시대에, 탐무즈 신을 위하여 애곡하는 의식은 여호와께서 보시기에 “크게 가증한 일”이었습니다.

मत्ती 9:16, 17 में दिए गए दृष्टांत के ज़रिए, यीशु __________________ के चेलों को यह समझने में मदद दे रहा था कि उसके अनुयायियों से यह अपेक्षा नहीं की जानी चाहिए कि वे विधि से संबंधित __________________ जैसे __________________ की पुरानी प्रथाओं को अपनाएँगे।

베드로 둘째 3:7, 10에서, “하늘”과 “땅”이라는 표현은 .......( 으)로 사용되었다. 문맥에서 알 수 있듯이, “땅”은 ....... 을(를) 가리킨다.

हमें ऐसी प्रथाओं की उपयुक्तता या वैधता के बारे में अटकलें लगाने या विवाद करने की ज़रूरत नहीं।

우리는 그러한 관습들의 적합성이나 타당성에 대해 추측하거나 논쟁을 벌일 필요가 없습니다.

(यूहन्ना १७:१७; २ तीमुथियुस ३:१६, १७) वे परमेश्वर के वचन को मानवीय विचारों या प्रथाओं से ज़्यादा महत्त्वपूर्ण समझते हैं।

(요한 17:17; 디모데 둘째 3:16, 17) 그들은 하느님의 말씀을 인간의 생각이나 관습보다 훨씬 더 중요한 것으로 여깁니다.

प्राचीन सभ्यताएँ—जैसे ऎज़टॆक, कनानी, इंका और फिनिशियाई—बच्चों की बलि चढ़ाने की प्रथा के लिए बदनाम हैं।

아스텍, 가나안, 잉카, 페니키아 문명과 같은 고대 문명들은 어린이를 제물로 바치는 관습으로 악명 높았습니다.

힌디 어 배우자

이제 힌디 어에서 जागीरदारी~प्रथा의 의미에 대해 더 많이 알았으므로 선택한 예를 통해 사용 방법과 읽어보세요. 그리고 우리가 제안하는 관련 단어를 배우는 것을 잊지 마세요. 우리 웹사이트는 힌디 어에서 모르는 다른 단어의 의미를 찾을 수 있도록 새로운 단어와 새로운 예를 지속적으로 업데이트하고 있습니다.