힌디 어의 आइरिस~नामक~पौधा은(는) 무슨 뜻인가요?

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발음 듣기

단어 आइरिस~नामक~पौधा의 의미

붓꽃속

(iris)

조리개

(iris)

아이리스

(iris)

붓꽃

(iris)

홍채

(iris)

더 많은 예 보기

जंगली पौधे समान नकली मसीहियों को गेहूँ-समान सच्चे मसीहियों से अलग करने का वक्त अभी नहीं आया था।

잡초 같은 가짜 그리스도인들을 밀과 같은 참그리스도인들과 분리하는 때가 오려면 아직 더 있어야 했습니다.

वे मैदान के पेड़-पौधों और हरी घास की तरह कमज़ोर हो जाएँगे,+

그들은 들의 초목과 푸른 풀같이,+

नामक ब्रोशर भी है जिसे २१९ भाषाओं में प्रकाशित किया गया है।

팜플렛은 그 중 219개 언어로 발행되어 왔다는 사실도 알게 되었습니다.

लंदन के अखबार, द टाइम्स के मुताबिक खोजकर्ता कहते हैं: “अगर स्कूल की सभी कक्षाओं में पौधे लगे गमले रखे जाएँ तो इससे हज़ारों बच्चों के अंकों में और बढ़ोतरी हो जाएगी।”

“캐나다에서는 10년 전만 해도 일주일에 50시간 넘게 일하는 사람이 10명당 1명이었던 데 비해, 현재는 4명당 1명이 그렇게 하고 있다”고, 「밴쿠버 선」지는 보도한다.

८ डाह उपजानेवाली वह मूर्तिपूजक प्रतिमा, उस झूठी देवी को चित्रित करनेवाला एक धार्मिक खम्भा हो सकता है जिसे कनानी लोग अपने बाल नामक देवता की पत्नी मानते थे।

8 질투의 상징물인 이 우상은 가나안인들이 그들의 신 바알의 아내로 여긴 거짓 여신을 상징하는 신성시되는 목상이었을 것입니다.

उस वक्त गेहूँ और जंगली पौधे साथ-साथ बढ़ ही रहे थे और जिस समूह के ज़रिए यीशु आध्यात्मिक खाना मुहैया कराता, वह अभी पूरी तरह तैयार नहीं हुआ था।

밀과 잡초가 여전히 함께 자라고 있었고, 영적 양식을 공급할 통로를 마련하는 일 역시 진행 중에 있었습니다.

बाइबल में पेड़-पौधों के इस ज़िक्र की अहमियत के बारे में वनस्पति-वैज्ञानिक, माइकल ज़ोहारी कहते हैं: “बाइबल में ज़िंदगी के अलग-अलग पहलुओं से जुड़े पेड़-पौधों के जितने हवाले मिलते हैं, उतने शायद ही किसी आम किताब में मिलें।”

성서에서 그처럼 식물을 언급하는 것의 의의에 대해, 식물학자인 마이클 조하리는 이렇게 말합니다. “전문 서적이 아닌 일반 서적 중에서도, 성서만큼 생활의 여러 부면과 관련이 있는 식물들을 그토록 많이 언급하는 책은 찾아볼 수 없다.”

7 और ऐसा हुआ कि युद्ध की तैयारी के लिए, वे सब अंतीपास नामक पहाड़ी की चोटी पर एकत्रित हुए ।

7 또 이렇게 되었나니 그들은 앤티파스라 하는 산꼭대기에 함께 모여 싸울 준비를 하고 있었더라.

(मत्ती ६:२४; १ तीमुथियुस ६:९, १०) वाक़ई, अगर अनुवर्धन खपचियाँ ही सीधी नहीं हैं तो एक पौधा कैसे सीधा बढ़ सकता है?

(마태 6:24; 디모데 첫째 6:9, 10) 사실, 바로잡아 주는 버팀목이 똑바로 서 있지 않다면, 어떻게 묘목이 곧게 자랄 수 있겠습니까?

कुछ अन्य देशों में, "निष्पक्ष व्यवहार" नामक ऐसी ही एक धारणा है जिसे अलग-अलग तरीके से लागू किया जा सकता है.

일부 다른 국가에도 '공정 거래'라는 유사한 개념이 있으며 적용 방법은 다를 수 있습니다.

(निर्गमन ३४:२७) मूसा ने “स्वर्गदूतों द्वारा ठहराए हुए” ये “वचन” लिख लिए और ये अब निर्गमन, लैव्यव्यवस्था, गिनती और व्यवस्थाविवरण नामक बाइबल किताबों में पाए जा सकते हैं।—प्रेरितों ७:५३.

(출애굽 34:27, 「신세」 참조) “천사들이 전한” 그 “말들”은 모세에 의해 복사되었으며, 현재 성서의 책들인 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기에서 찾아볼 수 있습니다.—사도 7:53.

रविवार सुबह के कार्यक्रम की खासियत तीन-भाग की परिचर्चा होगी, जो यहेजकेल नामक बाइबल पुस्तक के अंतिम अध्यायों पर, साथ ही उनके भविष्यसूचक अनुप्रयोग पर चर्चा करेगी।

일요일 오전 프로그램은 성서 에스겔서의 끝부분의 장들과 그 예언의 적용을 논하는 세 부분으로 된 심포지엄이 특징을 이룹니다.

यूडॉल अमरीका का ज़िक्र करते हुए कहते हैं: “हम ऐसे देश में रहते हैं जहाँ की खूबसूरती फना होती जा रही है और गंदगी बढ़ती जा रही है, खुले मैदान गायब होते जा रहे हैं। और बढ़ते प्रदूषण, शोरगुल और पेड़-पौधों की बीमारियों की मार वातावरण पर पड़ रही है।”

“우리는 아름다운 것들이 자취를 감추고, 추한 것들이 늘어나며, 탁 트인 공간이 줄어들고, 오염과 소음과 황폐로 인해 전반적인 환경이 날이 갈수록 악화되고 있는 땅에서 살고 있다.”

फिर मैं काटनेवालों से कहूँगा कि वे जंगली पौधों को छाँटकर उनको जला दें और गेहुँ को खत्ते में इकट्ठा कर लें’।

그때가 되면 추수꾼을 시켜서, 가라지는 거두어 불사르고 곡식은 곳간에 넣도록 하겠다.’

उस सभा का खाका हमारी राज्य सेवा नामक मासिक प्रकाशन, जो दो या उससे अधिक पृष्ठों का होता है, प्रकाशित होता है और जिसका संपादन शासी निकाय करता है।

이 집회의 골자는 통치체에 의하여 편집되는 2면 혹은 그 이상의 월 1회 간행물인 「우리의 왕국 봉사」에 나옵니다.

बरुँश नामक लाल फूल प्रेमी का प्रतीक माना जाता है।

연인들이 사랑의 표현으로 장미를 주고받는 날이다.

(गलतियों ६:१६; प्रकाशितवाक्य ७:१-८; १४:१-५) अन्यजातियों में से पहला खतना-रहित विश्वासी कुरनेलियुस नामक आदमी था।

(갈라디아 6:16; 계시 7:1-8; 14:1-5) 할례받지 않은 이방인으로서 최초로 신자가 된 사람은 고넬료였읍니다.

कई पायनियर जो उस सम्मेलन में दूसरे देशों से आते, उन्हें गिलियड नामक वॉचटावर बाइबल स्कूल में जाने के लिए फॉर्म दिया गया था, जो न्यू यॉर्क में साउथ लैंसींग के करीब स्थित था।

외국에서 이 대회에 참석하게 될 많은 파이오니아들은, 뉴욕 주 사우스랜싱 근처에 있는 워치타워 길르앗 성서 학교에 지원할 수 있는 신청서를 받았습니다.

यहोवा ने पृथ्वी की सृष्टि करके इंसानों को आज्ञा दी कि वे इसे धर्मी लोगों से आबाद करें ताकि वे इसके पेड़-पौधों और जीव-जन्तुओं की देखभाल करें और इसकी खूबसूरती बनाए रखें, न कि इसे तबाह कर डालें।

여호와께서는 땅을 창조하신 다음 인간에게, 이 땅을 의로운 남녀로 가득 채워서 동식물을 돌보고, 땅을 파괴하는 것이 아니라 그 아름다움을 보존하라고 말씀하셨습니다.

१९४८ में, अमरीका में, मुझे गिलियड नामक वॉचटावर बाइबल स्कूल में उपस्थित होने के लिए आमंत्रित किए जाने का आनन्द मिला।

1948년에는 미국의 워치타워 길르앗 성서 학교에 참석하도록 초대받는 기쁨을 누렸습니다.

तुमने न्याय को ज़हरीला पौधा बना दिया है,

그런데 너희는 공의를 독초로,

यु. पू 328 में एजीयेस नामक खिलाड़ी ने चार किलोमीटर की यह दौड़ जीती, और उसके फौरन बाद, वह अपनी जीत का ऐलान करने के लिए अपने शहर ऑरगोस तक दौड़कर गया।

전해 내려오는 이야기에 따르면, 기원전 328년에 아게아스라는 선수는 이 경주에서 이긴 후에 자신의 승리를 알리기 위해 고향 도시인 아르고스까지 계속 달려갔다고 합니다.

यह “एक्वुअस, आँखों के एकदम भीतर रहता है, और लैंस, आइरिस और कॉर्निया के अंदर के भाग को पोषित करता है। फिर यह ट्रेबेक्यूलर मेशवर्क नाम की छलनी जैसे ढाँचे से होते हुए खून की नली में लौट जाता है।”

동일한 팜플렛에 의하면, “방수는 눈 속 깊은 곳까지 순환하면서 눈의 생체 조직들에 양분을 공급한 다음 섬유주라고 하는 여과기와 같은 조직을 통과하여 혈류로 돌아가게” 됩니다.

अंत के समय में, इंसान का बेटा ‘कटाई करनेवालों’ को, यानी अपने स्वर्गदूतों को भेजेगा, ताकि वे जंगली पौधों को गेहूँ से अलग कर दें।

마지막 때에 사람의 아들이 “거두어들이는 자들”인 천사들을 보내어 상징적인 밀과 잡초를 분리하게 하실 것이었습니다.

+ 7 कुछ और बीज काँटों में गिरे और उनके साथ-साथ बढ़नेवाले कँटीले पौधों ने उन्हें दबा दिया।

+ 7 어떤 씨는 가시덤불 속에 떨어졌는데, 가시덤불이 함께 자라자 숨이 막혀 버렸습니다.

힌디 어 배우자

이제 힌디 어에서 आइरिस~नामक~पौधा의 의미에 대해 더 많이 알았으므로 선택한 예를 통해 사용 방법과 읽어보세요. 그리고 우리가 제안하는 관련 단어를 배우는 것을 잊지 마세요. 우리 웹사이트는 힌디 어에서 모르는 다른 단어의 의미를 찾을 수 있도록 새로운 단어와 새로운 예를 지속적으로 업데이트하고 있습니다.